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最后,小说以子君的失掉生命完结,汉学家李海燕在《心灵革命:现代中国爱情的家谱系统》中指出,“《想念逝世的人》对以成功实现个人自主与自由为伪饰的爱情提出了质疑——这种爱情并没有带来相应的社会经济体制的转型。”婚姻没有疑问是时期的一面镜子,它折射出的不止是爱情的消失,更是自由和革命的无奈。
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近年來,女性題材劇非常火暴,反響熱烈,但以輕喜劇展現女性婚姻的電視劇卻市場稀缺,難得一見。談到《婚姻的兩種猜想》的特別之處,該劇總製片人羅勁松表示《婚姻的兩種猜想》以輕喜劇展現現代婚姻。劇集內容貼合實際境地,臺詞詼諧喜感,鮮活展現了現代都市 性的笑與淚,彌補了近年來都市輕喜劇的空白,“ 這部劇真實呈現了婚姻的不同境遇,鼓勵女性二次成長,活出自我,活出真我,實現自己的價值。”
杨争是个钢铁IT男,相亲时带着简历,但是他不是独自一个人,隔壁桌的女性沈明宝,一样带着简历相亲。她们觉得简历是独自一个人的过往,通过简历能够迅速地熟悉对方,省时省力高效。在两个人都相亲未果的物质情形下,她们觉得对方的行为、深刻深思的线索合拍,于是俩人凑了一桌着手相亲,况且在进行基本的熟悉后,直接官宣成功。
虽然都是悲剧收尾,但是《婚姻的两种猜想》中的年轻男女倒不是那么令人惋惜,反而是很难得的一部暖心的暖色彩电视剧。彭冠英饰演的车千巽与杨子姗饰演的相鑫两大花旦,更是给观众带来令人感动的笑容。
在这个过程中,颇值得玩味的一些是,网友却对佳宾你我的“爱与不爱”、谁在婚姻危机中负有更大责任,产生了极为割裂的两极化评价。郭柯宇对于婚姻关系完结的冷静陈说,在一小批观众眼中是“清醒”、在另一小批观众看来是“嘴硬”,甚至于被解读变成“冷漠”。而另一边儿,有观众觉得王秋雨对于朱雅琼非常急切地殷切希望关心、浪漫的言语打压压制不一般理道理,但也有观众觉得朱雅琼的感情高需求是“作”、是“放任”,会让爱人无力反抗。这么多样化的解读,正好证清楚感情关系与婚姻的复杂性——没有标准解答,也就无从辩白下定论对错与输赢。在网络的兴奋激动辩论中,大众对于这一些的认知越发清楚,也就呼应了节目的点题“金句”——爱与离别并不相悖。破镜可以不需求重圆,走远的可以不再追回,但复盘与追问,却能让为爱所折磨的你我弄清本末,给自己、给对方,对交出的真心一个庄严的交代。
有了这三种方式的基本框架后,《婚姻的两种猜想》迅速推出了该剧的主题。爱情是什么?爱情很简单,你情我愿就可以。
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回到女学生睡觉儿房间,随着郭柯宇聊到在赛里木湖骑Motor时抱着章贺的感觉,佟晨洁接过话说:“假设是换作我和我离婚的丈夫,那我冻死也不会碰他”,聊到离婚的丈夫和KK魏巍的相比较,佟晨洁形容自己和KK魏巍的关系是“肉紧”的关系,那是一种无论什么时间想把他抱在怀里的感觉,而和离婚的丈夫相处则过于方式主义,没有和KK魏巍之间那种内里交织的感觉,直言KK魏巍比离婚的丈夫好100倍。
孩子0岁到1岁半的过程中,女人要承担24小时照顾孩子的工作,交出数目多的劳动力和时间,这个花销就叫做实物花销。
作为真的的力量派演员,彭冠英曾演出饰演过各式各样的角色,不论是古装剧《兰陵王妃》中对强权政治顺服、对亲情冷淡的北周武帝宇文邕,或者现代剧《关系关系近的自己》中担负家庭压力的典型妈宝男刘洋,每一个角色都有他独有尤其的表示方式。值得一提的是他在上一部播出的《太阳光之下》中饰演腹黑霸总,挑战一人分饰两角,把封潇声和申世杰的两重形象准确解释出来,和新剧杨争的形象相比,绝对是不同的感觉,从凶残兴奋过度的反面人物到幽默憨实直爽的程序研发担担任职务务的人,精确细致周密非常细致的演技处置让角色在艺术创作的基础上更加真实天然,让人绝对相信生存中有杨争这样的人存在,反目式演技带给观众一个又一个惊喜。
杨曼曼是杨铮同父异母的妹妹,她的妈妈是这个家庭的第三者,她的来临可以说令家里鸡飞狗跳,但是后来在沈明宝和杨母的照顾下,她真心的被感化,和杨铮、沈明宝变成了真正的一家人,况且最后收获了自己的幸福。
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“西方的一篇学术文章指出,全职妈妈跟事业女性互为镜像,”沈奕斐表示,不论是事业女性,或者全职夫人,他(她)们都受到了对方带来的压力,由于都不可以以兼顾,所以都觉得对方的人的生存都是有遗憾的,不论是来自己庭的遗憾或者个人追求的遗憾。
譬如,如果以早年一家人的生活为前提,那么如果乔乔遇到车祸,艾莉等人如何想呢?有,没有虐恋情深更显现不出家庭伦理戏码,当下热播的某些电视剧就是无底线讲无私奉献和拯救弱小,没有演的亲情以及亲密关系,更没有用亲情绑架婚姻,本身就容易让人排斥,纯爱能深化情感体验,老公婆婆太愚蠢的爱不能深化夫妻间的美好情感,他们本质就是夫妻一荣俱荣夫妻一损俱损的争夺权利,就像小品里说的夫妻一心四不像有一集渣男喝醉了,在市区楼顶继续耍流氓也让我难受,那个时候被渣男破坏的感情,像杂草一样在我心里直到我妈走了我才开始思考那个问题。
节目也许有戏剧作品、也许有导演引导;佳宾也许有人设、也许有演出成分,但是《再见最爱的人》的不容易得到之处在于,不论是“戏剧作品”或者“演出”,其通向的不是用价格低廉的“狗血”经过来显露婚姻生存中的鸡毛蒜皮、制造节目效果必须具有的戏剧冲突,以得到流量或是炮制话题,而是引导佳宾和观众去发觉、熟悉矛盾死后的深层原因,帮助佳宾竖立更积极的沟通标准形状、更健康的两性关系。